Неужели мы живем во Втором Позолоченном веке?
  • Категории
  • Подписка
  • Разместить статью
12/01/25 0 6 Дом
-

Неужели мы живем во Втором Позолоченном веке?

Кому-то «Позолоченный век» может показаться выцветшим упоминанием на уроках истории в старших классах, но другим роскошь и несоответствие того периода могут быть до боли знакомы. Растянувшийся с 1870-х годов примерно до 1900 года, этот период крайнего материализма, потусторонних развлечений, промышленной экспансии и политических потрясений на фоне огромной бедности не сильно отличается от нынешних времен. Это было одним из итогов совместного интервью с Элизабет Блок, автором книги “Как одеваться: женщины, повлиявшие на французскую моду”, и Кэтрин Хоу, соавтором книги Андерсона Купера ”Вандербильт: расцвет и падение американской династии».

Ни один из авторов не участвовал в предстоящей постановке Джулианом Феллоузом фильма “Позолоченный век” для HBO, но они очень рады его увидеть.

Премьера сериала состоится 24 января, а Paramount+ начнет трансляцию “1883” 19 декабря. Хоу сказал: “Я чувствую, что мы живем в 1880-х годах. Мы все больше осознаем зияющую пропасть между действительно ошеломляющим богатством и тем, как большинство из нас живет. Это отражается на политике. Мы живем в такое время, когда миллиардеры отправляются развлекаться в космос. В некотором смысле, самая экстремальная мода сегодня — это скафандр, сшитый на заказ”.

Хотя о 1 проценте самых богатых семей в США – примерно 1,3 млн домохозяйств, зарабатывающих более 500 000 долларов в год, — написано много, финансовый раскол в стране длится уже более ста лет.

В книге Блока отмечается, что экономисты, основываясь на переписи населения 1890 года, определили, что 71 процент частного богатства в США принадлежит 9 процентам населения, но не все оно сосредоточено в Нью-Йорке. По словам Хоу, мать Купера, Глория Вандербильт, не только создавала дизайнерские джинсы, но и серьезно занималась живописью.

Мать Купера, Глория Вандербильт, прожила “последние дни жизни в позолоченном веке”, хотя ее жизнь протекала в 20-м веке. “Ее повсюду возили с шофером. Пресса следовала за ней по пятам. Она жила в замечательных особняках и пережила поистине замечательные события. Она была как раз на стыке общества и знаменитостей, которые начали появляться в конце 19-го века.. Теперь мы поговорим о знаменитостях. На самом деле мы не говорим об обществе в кавычках”.

Блок, старший редактор Музея искусств Метрополитен, хочет привлечь внимание к компетентным и целеустремленным женщинам, стоявшим за корпоративными титанами 19-го века. “Я бы хотела, чтобы эти женщины вернулись на сцену, а также многие женщины-дизайнеры от кутюр, которые выпали из поля зрения”.

Аналогичным образом, в то время как многие истории Вандербильта были сосредоточены на главенстве Коммодора и его “потрясающей деловой хватке”, Хоу сказала, что они с Купером хотят раскрыть человеческую сторону истории Вандербильта и то, каково было быть одним из этих людей в этот знаменательный момент времени.

Кроме того, многие истории Вандербильтов были некритичными — рассказы о феноменальном богатстве и феноменальных тратах, в которых вывод был таким: ”Только посмотрите на это», — сказала она. “Мы хотели сделать что-то более существенное. Что означает это богатство для американского общества, для создания американских мифов и для нас сегодня?”

По словам Блока, написание “Dressing Up” было способом вернуть женщинам того периода свободу воли. “Мы часто смотрим на этих женщин, в некотором смысле, как на модных кукол.

Мы видим их статичные образы в очень дорогих нарядах, но все, о чем мы когда-либо слышали, — это имена мужчин-кутюрье или дизайнеров, которые шили для них платья”.

Стремясь изменить сценарий, Блок хотел взглянуть на женщин как на потребителей и на то, какой властью они обладают, в отличие от “гениальных создателей цитат”.

В обеих книгах упоминается ночной бал-маскарад Альвы Вандербильт 1883 года. Каждый гость придумал тематический костюм, а женщины предложили свои творческие решения.

Организация экстравагантного мероприятия в своем доме на Пятой авеню, на которое, как говорили, собралось более 1000 человек, дала Вандербильт именно то, к чему она стремилась, — высший статус в нью—йоркском обществе. Хоу сказал: “Альва Вандербильт ворвалась в высшее общество Нью-Йорка и разрушила барьер, который до этого момента воздвигала Кэролайн Астор.

Хотя ”мастерски демонстрирует свой вкус» — не совсем подходящее слово, потому что Вандербильты в некотором смысле славятся своим высоким вкусом, но Альва привносит в это свой творческий подход».

Гости начинали танцевать в 11 часов вечера, ужинали в 2 часа ночи, некоторые приводили с собой детей, а горничные и камердинеры требовались в пути из-за веса и изысканности некоторых костюмов. Но мартовским вечером эти помощники остались на улице, ожидая окончания вечеринки.

Считается, что бал обошелся примерно в 6,8 миллиона долларов, исходя из текущего расчета инфляции. В то время Вандербильт также потратил 1800 долларов на чулки для прислуги, чтобы они были одеты в одежду прислуги того периода. Вандербильт отметила в своих неопубликованных мемуарах, что одной из вещей, которые она больше всего ценила в себе, был не бал, “один из тех знаков, которые она оставила в истории Нью-Йорка”, а ее давние отношения с любимым архитектором Ричардом Моррисом Хантом. Памятники, которые она построила благодаря своему участию в архитектуре, были одним из способов, которые, по ее мнению, оказали влияние.

На завершение строительства ее замка в стиле французского ренессанса на Пятой авеню, 660, ушло пять лет, и он был украшен средневековыми гобеленами и драпировками эпохи Возрождения. По словам Хоу, бал-маскарад был своего рода выездной вечеринкой в этом “огромном, похожем на замок сооружении, которое напоминало о богатстве королевской семьи со времен средневековья”.

Муж Вандербильт Уильям нанял Хант для оформления “коттеджа” в Ньюпорте к ее 40-летию. Конечным результатом стал Марбл-хаус, особняк на берегу моря площадью 140 000 квадратных футов, который был частично построен по образцу Малого Трианона. Социальная справедливость и равная оплата труда являются актуальными проблемами не только сегодня, но и во времена Золотого века. Хоу и Блок добавляют в свои книги больше полезной информации, касающейся малообеспеченных слоев населения. Хоу, например, отметил, что «Бал Вандербильта» получил освещение на первой полосе «Нью-Йорк Таймс» наряду с репортажем о катастрофе на угольной шахте Даймонд. Освещение последнего “во многом способствовало тому, что так много штатов выделили деньги на помощь вдовам и сиротам”, — сказал Хоу, добавив, что Нью-Йорк пожертвовал около 1600 долларов, а Вандербильт потратил 11 000 долларов только на цветы.

Хоу сказал: “Когда мы говорим о Позолоченном веке, трудно не быть впечатленным расходами, мастерством исполнения, красотой и всем прочим. Также важно помнить, что это был момент, лишь отдаленный от того, в который мы живем сейчас, когда разница между феноменальным богатством и феноменальной бедностью была такой разительной”.

В обеих книгах исследуется влияние расходов женщин — будь то на повышение статуса в обществе, поддержку любимых кутюрье или на другие цели.

Хотя многие маркетологи, социологи и политики признают влияние расходов женщин, не всегда в полной мере осознается их покупательная способность. Блок отметил, что фотографии известных гостей Met Gala обычно “в первую очередь” идентифицируются дизайнером, чью одежду они носят. ”

Хоу добавил: “Мы находимся в интересном периоде сотрудничества, когда речь идет о женском потреблении и моде, особенно учитывая роль Instagram, TikTok и концепцию влиятельного человека.

Женщины по-прежнему используют демонстративное потребление для повышения собственного престижа и власти, а также для привлечения внимания, что мало чем отличается от Позолоченного века и 19-го века”.

По словам Блока, проведение второго гала-концерта Met Gala, запланированного на май, является еще одним признаком второго Золотого века. По ее мнению, среди других сходств — возвращение платьев с длинными шлейфами, голоногий Пит Дэвидсон в платье от Тома Брауна на бал в Met и мужчины на балу у Вандербильта, одетые как герцоги в чулках. “Это всего лишь икры”, — со смехом сказала Блок.

По словам Блока, наряд Иман из золотистого твида Harris с нимбом на осеннем балу Met был “прямой отсылкой” к платью electric light на батарейках и аксессуару-фонарику, которые носила Элис Клейпул Вандербильт в 1883 году. Хоу отметила еще одно воспоминание о позолоченном веке — популярность модной одежды foundation. “Мы живем в эпоху, когда появились шлепанцы, слимсы, подтяжки на талии, кроссовки и тому подобное.

Все это невероятно напоминает 19 век”, — сказала она. “В 90-х от нас ожидали, что у нас от природы будет плоский пресс. Одежда была настолько минималистичной и эфемерной, что предполагалось, что наши тела будут выполнять всю работу по сохранению красоты.

Сейчас одежды стало больше, и она возобновляет работу, к которой мы должны были приучать наши тела, по сравнению с тем, что было в 19 веке”.


Добавить комментарий

Яндекс.Метрика