Эстебан Кортасар не хочет, чтобы его называли латиноамериканцем.

По данным Pew Research, испаноязычные и латиноамериканцы, которые больше не считаются нишевым рынком, являются второй по численности этнической группой в Соединенных Штатах, на долю которой приходится 52 процента прироста населения страны в период с 2010 по 2019 год.

По американским обычаям, у каждой группы есть свой ярлык, хотя классификация по расовому или этническому признаку уже давно сопряжена с трудностями. Сегодня, когда потребность в инклюзивности по-прежнему стоит на первом месте, многие стремятся лишить термин «латиноамериканец» гендерного значения, что привело к появлению латиноамериканцев (хотя в августе прошлого года Pew Research сообщила, что только 3 процента населения США Население, имеющее корни в Латинской Америке и Испании, идентифицирует себя с этим термином.

Латинский также вступил в борьбу в качестве гендерно-нейтральной альтернативы, которая является родной для испанского языка, поскольку она встречается в других гендерно-нейтральных словах, таких как estudiante. Различные термины и обозначения вызвали споры в латиноамериканском сообществе по поводу идентификации, и многие за пределами сообщества не знают, что использовать.

Дизайнеры, такие как Эстебан Кортасар, предпочитают не загонять себя ни в какие рамки. Для творческих людей колумбийского происхождения главное — это инклюзивность, а не дальнейшее разделение внутри латиноамериканского сообщества. Кортасар известен как самый молодой модельер, дебютировавший на Неделе моды в Нью-Йорке в 2002 году в возрасте 17 лет на показе Синди Кроуфорд. В 2007 году он занял должность креативного директора Emanuel Ungaro, что заставило его отложить создание собственной линии одежды и переехать в Париж.

После своего ухода из Ungaro в 2009 году Кортасар остался в Париже, где снова сосредоточился на своей собственной одноименной линии. Теперь дизайнер празднует новую победу, разработав костюмы для знаменитого осеннего гала-концерта New York City Ballet, посвященного моде, и работая вместе с колумбийско-канадской художницей Лидо Пимиентой, первой цветной женщиной в труппе, написавшей оригинальное музыкальное произведение для балета.

Благодаря своим коллекциям, представленным более чем в 30 магазинах по всему миру, включая Bergdorf Goodman, The Webster, Net-a-porter и Matchesfashion, а также недавнему сотрудничеству с испанским ритейлером Desigual, Кортасар продолжает оставаться вдохновляющей силой в латиноамериканском сообществе. Здесь Кортасар объясняет WWD, что, когда дело доходит до идентификации, важно то, как людям удобно называть себя, и что развитие отношений между различными сообществами важнее, чем попытки использовать определенные термины только ради того, чтобы быть “политкорректными”.

WWD: Когда речь заходит о латиноамериканцах против Латиноамериканец против Латиноамериканец против Латиноамериканец — как вы себя идентифицируете? Как вы объясняете, что означает каждый термин, и что компании должны думать о том, как обращаться с сообществами, относящимися к этим категориям?

Эстебан Кортасар: Прежде всего, я идентифицирую себя как человека.

По собственному опыту, я никогда не был большим поклонником лейблов, потому что родился в Колумбии, но вырос в США, более десяти лет прожил в Европе, в Париже, у меня сестра-датчанка, мама-британка и бабушка-француженка. У меня так много культур, которые являются частью того, кто я есть, что я на самом деле всегда был открытым человеком, когда дело доходило до этого, и я всегда отмечал все различные аспекты моего воспитания, которые я получил во всех этих культурах.

Мне не нравится идея о том, что мы должны загонять себя в рамки, чтобы самоидентифицироваться, я всегда старалась держаться от этого подальше. В своей работе, в своей сексуальной ориентации я развиваюсь по мере продвижения вперед и иногда боюсь, что такое количество ярлыков еще больше разделяет [нас].

Я понимаю важность наличия этих различных категорий для идентификации сообщества, поскольку я действительно верю, что есть много людей, которые действительно нуждаются, хотят или это часть того, кто они есть, идентифицировать себя. У всех нас разный опыт, это очень сложный вопрос, в котором мы все еще разбираемся, а не только в черно-белом, и по мере того, как приходят новые поколения, мы продолжаем его развивать.

WWD: Что для вас означает латиница /o/x/e?

Э.К.: Это означает разнообразие, то, что существует разнообразный мир с разными типами людей, которые хотят найти сообщество, частью которого они могли бы стать, в котором им были бы рады, чтобы чувствовать, что им есть что сказать в рамках их собственного самоощущения, и для меня это очень прекрасно. Для современной молодежи важно чувствовать, что у них есть место, и если это то, что позволяет им его обрести, то нам очень важно прислушаться к этому, а другим сообществам — обратить на это внимание.

WWD: Какая первая мысль приходит вам в голову, когда вы думаете о латиноамериканской моде? Кто вас больше всего вдохновляет и почему?

Э. К.: Латиноамериканская мода сильно эволюционировала за эти годы. Одна из вещей, которая сразу приходит на ум, — это ремесленная составляющая латиноамериканской моды. Они были пионерами и поборниками латиноамериканского модного сообщества, объединив множество художников из Мексики, Колумбии, Аргентины, Уругвая, Перу, Гватемалы и многих других мест с самыми красивыми тканями, пуговицами и историейЭ. К.: Латиноамериканская мода сильно эволюционировала за этиы.

Одна из вещей, которая сразу приходит на ум, — это ремесленная составляющая латиноамериканской моды. Они были пионерами и поборниками латиноамериканского модного сообщества, объединив множество художников из Мексики, Колумби, Аргентины, Уругвая, Перу, Гватемалы и многих других мест с самыми красивыми тканями, пуговицами и историей. Мы никогда не беспокоились о культурном аспекте, связанном с этим, потому что латиноамериканские дизайнеры всегда с уважением относились к тому, откуда берМы никогда не беспокоились о культурном аспекте, связанном с этим, потому что латиноамериканские дизайнеры всегда с уважением относились к тому, откуда берутся все эти техники, и мы считаем своим долгом выразить, откуда они берутся, рассказать историю, стоящую за ними, и стать частью их мира.

Многие из них базируются в Латинской Америке, и у них появилась возможность привлечь аудиторию за ее пределами с помощью социальных сетей, того способа общения, которым мы пользуемся в наши дни. Интересно наблюдать, как они глобализировали латиноамериканскую моду.

Когда я был маленьким мальчиком, я восхищался КаролКогда я был маленьким мальчиком, я восхищался Каролиной Эррерой и Оскаром де ла Рентой, потому что я видел в них невероятных латиноамериканцев, которые создавали что-то прекрасное в Нью-Йорке, но всегда прославляли свое наследие. Конечно, я уважаю многих своих сверстников, таких как Джоанна Ортис, Сильвия Черасси, людей, с которыми я вырос и которых уважаю.

Также Лазаро Эрнандес из Proenza Schouler, Мария Корнехо. Нина Гарсия — моя близкая подруга, и с самого детства я была тронута тем фактом, что она была красивой латиноамериканкой, которая вела журналы и была стильной, сидела в первом ряду на показах. И сейчас в нашем мире так много разнообразных людей из Латинской Америки, которые являются частью моды, и у них есть свой голос, но раньше это было [редкостью], поэтому я всегда использую этих людей в качестве ориентиров, которые прокладывали путь для других. WWD: Помогло ли вам латиноамериканское происхождение в вашем бизнесе и личной жизни или оно стало для вас большим испытанием? Означает ли принадлежность к латиноамериканскому сообществу сейчас что-то иное, чем раньше?

Э.К.: Когда я был в Майами и приезжал в Нью-Йорк на шоу, я действительно чувствовал себя желанным гостем во многих отношениях, но я также чувствовал, что “о, это латиноамериканец из Майами, который приезжает в Нью-Э.К.: Когда я был в Майами и приезжал в Нью-Йорк на шоу, я действительно чувствовал себя желанным госем во многих отношениях, но я также чувствовал, что “о, это лаиноамериканец из Майами, который приезжает в Нью-Йорк”, и я думаю, что люди сомневались в этом, или не отдавали мне должное, или отнеситесь ко мне серьезно, потому что я жил в Майами, а не в Нью-Йорке.

Я действительно чувствую, что сегодня все изменилось, я не думаю, что люди уделяют слишком много внимания этим вещам или оценивают их таким образом. Я считаю, что вы можете приехать откуда угодно, жить где угодно и иметь свой голос, сообщество, которое будет следовать за вами.

Для этого не обязательно жить в больших городах. WWD: Кастинг для показов и рекламных кампаний стал неотъемлемой частью ДНК бренда, как это применимо к вашему бренду? Используете ли вы модели с латинскими буквами/o/x/e?

Э.К. : Я всегда делала это естественно, а не потому, что чувствовала, что должна.

Меня вдохновляют великолепные латиноамериканки, разные типы девушек и мужчин, но я всегда была открытой и разнообразной в своих кастингах. Это всегда было частью истории моего бренда. Я действительно считаю, что важно поддерживать наше сообщество, нашЭ.К. : Я всегда делала это естественно, а не потому, что чувствовала, что должна. Меня вдохновляют великолепные латиноамериканки, разные типы девушек и мужчин, но я всегда была открытой и разнообразной в своих кастингах. Это всегда было частью истории моего бренда. Я действительно считаю, что важно поддерживать наше сообщество, наших коллег, таланты, которые нас окружают, больше сотрудничать и прислушиваться друг к другу. Я думаю, что это важная составляющая развития как профессионала, так и человека. WWD: Существуют ли какие-либо неправильные представления, которые необходимо устранить в латиноамериканском сообществе, относительно того, почему существует так много разногласий, а иногда и недостаточная инклюзивность, и как, по вашему мнению, мы должны бороться с дискриминацией и в латиноамериканских сообществах?

Э. К.: Есть что-то позитивное в том, чтобы определять себя по-разному, но я также беспокоюсь об этом, потому что это вызывает разногласия.

Это выходит за рамки латиноамериканского сообщества. Прямо сейчас так много групп борются за свои права, и это очень важно, но в то же время, поступая таким обЭ. К.: Есть что-то позитивное в том, чтобы определять себя по-разному, но я также беспокоюсь об этом, потому что это вызывает разногласия. Это выходит за рамки латиноамериканского сообщества. Прямо сейчас так много групп борются за свои права, и это очень важно, но в то же время, поступая таким образом, мы продолжаем создавать еще большее разделение в этих сообществах, и мы не можем разговаривать друг с другом, обниматься, просто общаться друг с другом.

Сегодня мы живем в очень специфической культуре, от культуры отмены до культуры, когда каждый заявляет о своих правах, и тому подобного, что вытекает из этого. Это очень сбивает с толку многих людей, и я думаю, что иногда некоторые люди даже сами не понимают, за что они борются.

Иногда лучшим решением этих проблем является настоящее общение, знания, умение слушать и быть открытым для новых идей, принимать себя и других — то, чему я научился у своей семьи как ценностям на протяжении всей моей жизни, что я всегда выражал в своем собственном жизненном опыте, что Я надеюсь, что это сделают другие. Все дело в ценностях, которые у вас есть в конечном итоге.

WWD: Какой совет вы бы дали начинающему латиноамериканскому дизайнеру, который хочет пробиться в индустрию?

Э.К.: Больше, чем когда-либо, оставайтесь искренними с самими собой, продвигайте свою историю изнутри и вовне, чтобы по-настоящему прославить сообщество, которое они создали естественным образом, людей, которых привлекает их работа и то, что они хотят сказать, поэтому они могут расти постепенно. Что они не чувствуют, что должны гнаться за чем-то и чувствовать свою принадлежность, но что они уже принадлежа