Министерство культуры Мексики призывает уважать материальную культуру страны

Министр культуры Мексики считает, что опасность присвоения культурных ценностей и сложные отношения моды с ними могут быть превращены в “возможности для сотрудничества”, но только в том случае, если сообщества, стоящие за творчеством, согласны и хотят быть его частью. “Мы говорим о достоинстве живого сообщества, которое должно быть частью этого развития”, — сказала Алехандра Фраусто Герреро. “Подрастающее поколение гораздо лучше осведомлено об этическом подходе к развитию, основанном на том, чтобы в первую очередь прислушиваться к мнению сообщества”.

Фраусто Герреро прославился на весь мир тем, что разослал письма Каролине Эррере, Майклу Корсу, Луи Виттону, Изабель Марант и другим, в которых указывал на непризнанное использование материальной культуры Мексики.

Прочитайте больше статей с Форума разнообразия, нажав здесь. Широко улыбаясь во время беседы с директором по стилю WWD Алексом Бадиа на ее родном испанском, Фраусто Герреро рассказала, что, хотя Мексика известна своим культурным наследием — ацтеками, майя, сапотеками, — ее часто воспринимают как нечто из прошлого, что является ошибочным. “Они здесь, они — живые сообщества, они — творческие сообщества, и у них есть шанс стать частью этого международного рынка моды”, — сказала она. “Существует возможность гораздо более глубокого экономического развития».

Тем не менее, многие люди видят привлекательную одежду и думают: “Раз это есть в Интернете, значит, это мое”.

Она допустила, что мир моды может “понимать утонченность культуры, утонченность эстетики, но, возможно, он не понимает ценности одежды, культурного наследия, стоящего за ней”.

В качестве примера она привела уипиль, вышитую тунику, на изготовление которой могут уйти годы, если учесть, что хлопок выращивают и ткут ткань между 3 и 6 часами утра — единственными часами, когда тонкие нити не прилипают к ткацкому станку. “Нельзя уважать то, чего не знаешь”, — сказала она. “Это наследие принадлежит не только одному человеку, за ним стоит сообщество”.

А черпать вдохновение из культуры и называть это данью уважения — недостаточно. “Когда вы отдаете дань уважения, вы приглашаете людей, которым отдаете дань уважения”, — сказала она, похвалив Жан-Поля Готье за то, что он эмоционально и уважительно отдал дань уважения Пьеру Кардену. “Человек или сообщество, которому оказывается честь, должны согласиться с этим”.

За одеждой скрывается культурное сообщество, и мы можем вместе создать ткацкий станок.

В Мексике насчитывается 56 различных этнических групп, некоторые из которых живут в крайней нищете, и “миллионы” людей занимаются кустарным трудом. Во время сессии Фраусто Герреро рассказала о планах представить ремесленников на ярмарке моды Originals, которая пройдет в Мексике в конце этого года.

Она пригласила бренды познакомиться с ними и представила, как ремесленники выбирают те бренды, с которыми они хотят вести бизнес, а не наоборот. “Мы уверены, что ярмарка откроет новые возможности для диалога”, — сказала она, процитировав фразу, часто используемую творческими сообществами: “Ничего от нас без нас самих». И мы это отстаиваем».

Правительство Мексики сотрудничает с Организацией Объединенных Наций и ЮНЕСКО в “развитии и защите” творческих сообществ, и, по словам Фраусто Герреро, в Конгрессе страны обсуждается закон, который предоставит “коллективные права” материальной культуре.

Постепенно все больше брендов переходят к сотрудничеству в вопросах распределения средств. Фраусто Герреро отметила активные переговоры с Nike и Louis Vuitton, которые недавно постучались в ее дверь. Фирма спортивной одежды “заинтересовалась несколькими элементами мексиканской культуры для своей коллекции”, в то время как французский бренд класса люкс интересовался huipils. Назвав Vuitton “одним из самых пиратских брендов в мире”, она предположила, что, возможно, именно поэтому “они стремились творить вместе с сообществом ремесленников”.

Несмотря на повышенную осведомленность о культурном присвоении, подпитываемую в основном социальными сетями, инцидентов по-прежнему предостаточно.

На той же неделе, когда проходила сессия Frausto Guerrero, дизайнер Тори Берч извинилась перед Португалией в Twitter за то, что назвала свитер весны 2021 года “вдохновленный Бахой”, а не настоящим источником: свитер рыбака из северного города Повуа-де-Варзим. Берч заявила, что немедленно исправит ложную информацию и будет работать с муниципалитетом, чтобы “поддержать местных ремесленников” в Португалии.

Отвечая на вопрос, чем может помочь индустрия, Фраусто Герреро призвал людей “прислушаться и познакомиться” с создателями оригинальных дизайнов, “особенно в местах с богатой культурой, но в значительной степени обособленных в экономическом плане”, и разработать работу для этих сообществ, если они этого хотят. “За одеждой скрывается культурное сообщество, и мы можем вместе создать ткацкий станок”, — сказала она. Смотрите также:

Мода веками находила Красоту в других культурах, но Отдавали ли Ей Должное?

Чему кимоно может научить Моду В вопросах культурного присвоения

Как культурное присвоение стало актуальной проблемой для моды