Типажирование чернокожих женщин не привнесет в Красоту того Разнообразия, которое ей необходимо

Несмотря на то, что чернокожие лица стали более распространены в индустрии красоты, чем в прошлые годы, реальное представление о них распространяется гораздо дальше, чем рекламные кампании. И компаниям еще предстоит поработать над тем, как это выглядит. В ходе серии выступлений в рамках Недели свободы чернокожих девушек 2022 года речь шла о рассказывании историй и пространстве — пространстве, которое могут занять “чернокожие девушки, женщины и гендерно ориентированная молодежь”, и пространстве, позволяющем им существовать вне рамок, в которые их пытаются втиснуть индустрия красоты и другие индустрии внутрь.

Мероприятие, вдохновленное объявленным в сентябре 2020 года призывом об инвестициях в размере 1 миллиарда долларов в течение следующего десятилетия в поддержку тех, кто идентифицирует себя как чернокожие девушки, известное как кампания #1 мИллиард4BlackGirls, собрало лидеров со всего чернокожего сообщества, чтобы обсудить, что необходимо для коллективного освобождения. “Так долго существовал своего рода разрыв, такое узкое представление о том, как может выглядеть чернокожая женщина, как может выглядеть чернокожая девушка. Я чувствую, что это всегда как бы обыгрывает стереотипы или не обязательно выразительно с точки зрения того, что быть красивым — значит быть чернокожим”, — сказала студентка и художница Эбони Моррис в выступлении, модератором которого выступила актриса и основательница Pattern Beauty Трейси Эллис Росс. “Я чувствую, что ситуация начинает все больше меняться.

В последние годы появилось так много брендов и организаций, которые действительно представили чернокожую женственность в средствах массовой информации в ином свете и рассказали о многогранности чернокожей женщины и о том, что нет ни одного способа выглядеть как чернокожая женщина, ни одного способа быть красивой как чернокожая женщина”.

Во многих случаях бренды, которые делают это лучше всего, основаны или возглавляются чернокожими женщинами.

И хотя это ожидаемо, в современном мире, где разнообразие не подлежит обсуждению, другим брендам тоже приходится это учитывать. Потому что, несмотря на прогресс, достигнутый за последние годы, многие бренды все еще попадают в ловушки недостоверности. “Многие маркетологи совершают ошибку, создавая разные типы чернокожих женщин вместо того, чтобы делать их многогранными людьми”, — говорит студентка и модель Аня Уильямс. “Это очень одномерно в том смысле, что всегда есть один шумный человек, есть опрятный человек, но это как.. ты можешь быть шумным и опрятным, верно?”

Такое разделение на “типы”, когда речь заходит о чернокожих женщинах, также является частью того, что мешает моделям проводить справедливый отбор. “Когда я только начинала…Я пошла в агентство, и один из чернокожих агентов сказал моей маме: ”Знаешь, у нее подходящая внешность, но многие агентства скажут, что у них уже есть кто-то, похожий на нее», — объяснила Уильямс. “Но тогда будет стена цветных людей, которые будут очень похожи друг на друга, и будет одна опора, и этого будет достаточно”.

Подобные реалии являются частью того, что делает присутствие различных лиц, принимающих решения, еще одним важным фактором для индустрии красоты и любой другой отрасли. Более того, как отметила Эллис Росс, “Мы все знаем, что чернокожие девушки формируют культуру, особенно когда речь заходит о моде и красоте.

По ее словам, это одна из причин того, что красота чернокожих и разнообразие этой красоты не могут по-прежнему “рассматриваться как второстепенные”.

Одним из направлений, которое могло бы в конечном счете преодолеть разрыв в том, что касается принадлежности к красоте, независимо от того, принимают это бренды, возглавляемые лидерами, не отличающимися разнообразием, или нет, может стать афрофутуризм. Концепция, идеология, эстетика, которых еще нет в словаре Мерриама Вебстера, по словам Эллиса Росса, — это “Представление о нашей идентичности вне рамок превосходства белых и свободы, о которой каждый думает для себя». [Это] все, что ты можешь себе представить”.

Термин афрофутуризм не нов, но культурное движение чернокожих набирает обороты, поскольку сообщество стремится чтить свое прошлое, но при этом создавать свое собственное будущее, опираясь на прошлое, чтобы прославлять традиционные прически, например, настоящее для своей поп-культуры, и используя эти моменты времени для переосмысления стилей и историй для будущего. будущее.

Прежде всего, это 100-процентное празднование красоты чернокожих и всего, что с этим связано. И это место, где нахождение на периферии не будет иметь значения. Как объяснила Моррис, это “бегство и пространство для существования чернокожих людей, выходящее за рамки простой работы горничной или ограниченности в определенных вещах.. Это очень узкое пространство для того, какими могут быть чернокожие женщины. Я думаю, что эти стереотипы так часто используются в индустрии красоты и моды, и поэтому я думаю, что [речь идет] о стремлении к репрезентации и различных способах показать это”.

На отдельной сессии “Недели свободы чернокожих девушек” актриса Сана Латан, в последней работе которой и ее режиссерском дебюте «На подходе» будут представлены все чернокожие актеры, рассказала о необходимости того, чтобы опыт чернокожих женщин, их различия и их влияние продолжали отмечаться во всех отраслях. “Роли, которые мы играем [которые могут быть применимы к актерскому мастерству, бизнесу или жизни в целом], могут не только развлекать и стимулировать людей, но и вдохновлять их и исцелять. И не только зрители, но и сам рассказчик могут исцелить некоторые аспекты самого себя”, — сказала она. “Мы несем ответственность за то, чтобы продолжать рассказывать наши истории”.