Лидеры азиатскоамериканской моды подчеркивают силу повествования
  • Категории
  • Подписка
  • Разместить статью
16/01/25 0 1 Дом
-

Лидеры азиатскоамериканской моды подчеркивают силу повествования

Это был год растущих нападок на азиатское сообщество, особенно на тех, кто, как считается, имеет восточноазиатское происхождение, поскольку бывший президент Дональд Трамп и другие официальные лица усилили подстрекательскую риторику в связи с пандемией коронавируса.

Прошедший месяц ознаменовался трагическим массовым расстрелом восьми человек на курортах в районе Атланты, в том числе шести человек азиатского происхождения. На этой неделе было опубликовано широко распространенное видео, на котором видно, как пожилой филиппинец сбивает с ног и подвергает нападению неизвестного возле здания недалеко от Таймс-сквер на Манхэттене, а сотрудники здания молча наблюдают за происходящим, а затем, по-видимому, закрывают дверь, когда женщина пытается встать.

За прошедший год центр информирования о ненависти Stop AAPI, основанный группой экспертов по политике в Азии, зарегистрировал около 3795 жалоб на инциденты в период с марта 2020 года по 28 февраля 2021 года. “Количество инцидентов на почве ненависти, о которых сообщается в наш центр, составляет лишь малую долю от числа инцидентов на почве ненависти, которые происходят на самом деле, но это показывает, насколько американцы азиатского происхождения уязвимы перед дискриминацией и с какими видами дискриминации они сталкиваются”, — говорится в отчете группы, опубликованном 16 марта. Креативщики и лидеры азиатско-американской индустрии моды, переживающие травму и горе своих сообществ, говорят, что это также момент для срочных культурных изменений. “Это пугает.

Я колеблюсь между надеждой и безнадежностью, возвращаюсь к надежде”, — сказал Филлип Лим, креативный директор и соучредитель 3. 1 Филлип Лим, во время виртуального форума Fairchild Media Group по разнообразию. “Я надеюсь, что эти моменты превратятся в движение”.

После таких нападений некоторые модные бренды изменили свой стиль выступлений и выпустили тематическую продукцию, призванную повысить осведомленность и собрать пожертвования для таких групп, как Stop AAPI Hate. Лидеры форума подчеркнули необходимость долгосрочных инвестиций в азиатские таланты и рабочую силу, которые являются движущей силой творчества и производства в сфере моды.

Мы хотим рассказать о наших историях, мы хотим, чтобы у нас была доля участия в этом процессе, определенная ответственность за результат. “Азиатско-американский опыт — это человеческий опыт”, — сказала Тина Крейг, основательница U Beauty. “Это американский опыт, он должен выходить за рамки месяца, месяца наследия и этого момента. ..Все мы, особенно компании с крупными платформами, несем ответственность за принятие мер, выходящих за рамки стандартных пожертвований, которые, однако, очень приветствуются и ценятся”.

Кимора Ли Симмонс, ветеран моды, исполнительный директор и основатель лейбла Baby Phat, рассказала о том, как индустрия может формировать культурное восприятие и динамику, которые подпитывают дискриминационное отношение, и отметила, как владение собственными историями может противостоять этим негативным силам. “Мы сами по себе лучшие рассказчики, мы креативные люди”, — сказала она на панели. “Вам нравится все, что мы привносим в культуру. Вам нравится наша кухня, вам нравится наш стиль. “Я говорю «наша», имея в виду множество разных вещей…мы хотим занять место за этим столом”, — добавила она. “Мы хотим рассказывать наши истории, мы хотим, чтобы в них была доля ответственности за результат”, — сказала она. “Мы рассказываем наши истории наилучшим образом и наиболее достоверно, чтобы не смотреть на изображения нас самих или фильмы о нас, которые были сняты не нами.

Или истории, которые были отняты у нас и рассказаны по-другому.”

Такова сила моды — визуального средства, которое может повлиять на миллиарды людей. Ученые также связали рост насилия за последний год с долгой историей систематической маргинализации азиатских сообществ в США. На протяжении столетия, в течение которого США вели войны на Филиппинах и во Вьетнаме, дискриминация азиатов в Америке также принимала форму официальной политики, включая Закон об исключении китайцев из общества от 1882 года, который остановил иммиграцию китайских рабочих, и интернирование лиц японского происхождения во время Второй мировой войны.

В мартовском эссе, опубликованном в Washington Post, профессор американо-азиатских исследований Дж. Джанелль Вонг и профессор и писатель Вьет Тхань Нгуен проследили связь между этой официальной политикой и зарубежными войнами с повседневным насилием, с которым сталкиваются азиатские общины в США. “Законы были официальным выражением многолетнего антикитайского насилия, включая массовое убийство 17 китайцев в Лос-Анджелесе в 1871 году и массовые беспорядки в 1887 году. погибли по меньшей мере 34 китайских шахтера в Дип-Крике, штат Орегон”, — написали они в статье. “Во время Второй мировой войны многие американцы полагали, что американцы японского происхождения ничем не отличаются от японцев и поэтому представляют собой подрывную угрозу, более 120 000 человек, многие из которых были гражданами США, были интернированы.

Тридцать лет спустя вьетнамские беженцы столкнулись с враждебностью, включая расистские нападения Ку-клукс-клана на вьетнамских рыбаков в Техасе.”

Индустрия моды и МЕДИА призваны сыграть жизненно важную роль в изменении укоренившегося культурного отношения к азиатскому сообществу, заявил Прабал Гурунг во время дискуссии на форуме. “Для аудитории, для потребителя, который читает вашу газету или пользуется вашей модой, которому настолько промыли мозги, что он принял евроцентричную, колониальную точку зрения, когда вы рассказываете наши истории, это нормализует наше положение в средствах массовой информации и во всем остальном”, — сказал он. “В этом сила моды — визуального средства, которое может повлиять на миллиарды людей”.


Добавить комментарий

Яндекс.Метрика